É uma interpretação de Martin Luther King Jr referindo ao racismo nos EUA.
Não estar conformados, cegueira da opinião da maioria.
Conveniência da aprovação social.
King classifica como escravo mental.
Contextualizando as palavras de Paulo no contexto de 1950, podemos analisar atualmente no Brasil e não é por menos o Brasil sofreu influências dos EUA no que tem de pior, utilitarista, hipócrita falsificando a realidade.
King em seus sermões buscou romper com a cegueira egoísta, individualista, utilitarista, hipócrita, ignorante que falsifica a realidade no EUA nos anos de 1950.
Podemos compreender o Brasil do século XXI em que o mal se veste de bem em uma cegueira um fracasso da moral e espiritual para construir uma sociedade de irmãos.
... perigo de zelo sem conhecimento, e sinceridade sem inteligência. ... vencer a ignorância
O apóstolo Paulo nos lembra que, seja quem for o Cristão, ele também deve ser um não conformista.
Qualquer Cristão que aceita cegamente as opiniões da maioria é, por medo e timidez, seguir o caminho da conveniência e da aprovação social será um escravo mental e espiritual.
A dádiva do amor de Martin Luther King Jr.
Ame ou pereça Jesus
Sumário
Um - Uma mente rigorosa e um coração sensível
Dois - Um não conformista transformador
Três- sobre ser bom com o próximo
Quatro - Amor em ação
Cinco - Amor seus inimigos
Seis - uma batida na porta à meia noite
Sete - O homem que era um tolo
Oito - A morte do mal na praia
Nove - Sonhos despedaçados
Dez - Nosso Deus é capaz
Onze - Antídotos para o medo
Doze - A resposta a uma pergunta desconcerta
Treze - Carta de Paulo aos Cristão americanos
Catorze - Peregrinação à não violência
Quinze - O instinto maior do tambor
Dezesseis - As três dimensões de uma vida completa
INTERPRETANDO TEXTOS BÍBLICOS DO CONTEXTO HISTÓRICO DE QUANDO FOI ESCRITO REENTERPRETANDO PARA A REALIDADE DO SÉCULO XX E XXI.
Um- Uma mente rigorosa e um coração sensível
Portanto, sede sensatos como as serpentes e inofensivos como as pombas (Mateus 10:16).
Consolidar realismo e idealismo, humildade e assertivas.
Uma síntese criativa de combinar opostos.
"ovelhas ao meio de lobos"
Combinar a prudência da serpente com a suavidade da pomba, uma mente rigorosa com um coração sensível.
Dois Um não conformista transformador
Não sede conformados com este mundo, mas se transformados pela renovação da nossa mente (Romanos 12:2)
Três Sobre ser bom com o próximo
E quem é o meu próximo? (Lucas 10:29)
Quatro Amor em ação
"Pai perdoa-lhes, porque eles não sabem o que fazem" (Lucas 23:34)
Lições:
-> Bondade pode eliminar o mal, e de que só o amor pode vencer o ódio.
-> Consciência quanto à cegueira
Cinco Amor seus inimigos
Amai os vossos inimigos, abençoai os que vos amaldiçoam, fazei o bem aos que vos odeiam, e orai pelos que vos tratam com maldade, e vos perseguem; para que sejais filhos do vosso Pai que estáno céu (Mateus 5:43-45)
Perdoar é desprovido do poder de amor. O ato maligno deixar de ser uma barreira para o relacionamento.
Seis Uma batida na porta à meia noite
Amigo, empreta-me Três pães, pois um amigo meu chegou a mim de viagem, e eu não tenho nada para pôr diante dele (Lucas 11:5-6)
Interpretar problemas contemporâneos e o papel da igreja em lidar com eles.
Sete O homem que era um tolo
Tolo, está noite te requisitarão tua alma, e de quem serão estas coisas que tu preparastes? (Lucas 12: 20)
O homem rico era um tolo porque permitiu que os fins para os quais vivia se confundissem com os meios pelos quais vivia.
Oito A noite do mal na praia
E Israel viu os egípcios mortos na praia do mar (Êxodo 14:30)
Simbolizando a Libertação morrer na praia
Nove Sonhos despedaçados
Quando eu viajar para a Espanha, irei até vós. (Romanos 15:24)
esperança
Dez
Nosso Deus é capaz
Ora, àquele que époderoso para impedir-vos de cair (Judas 24)
Onze
Antídotos para o medo
Não há temor no amor; mas o amor perfeito lança fora o medo; porque o medo traz tormento. (João 4:18)
Doze
A resposta a uma pergunta desconcerta
Por que nós não pudemos expulsá-lo? (Mateus 17:19)
Treze
Carta de Paulo aos Cristão americanos
Em síntese fracassamos em empregar seu Gênio moral e espiritual para fazer uma irmandade.
Catorze
Peregrinação à não violência
Doutrina novas, nova visão da avaliação objetiva e da análise crítica e me despertando do meu sono dogmático.
Quinze
O instinto maior do tambor
Mestre, queremos que tu nos faças o que nós desejamos ... O que quereis que eu vos faça? (São Marcos 10: 35)
preparado, servo
Dezesseis
As três dimensões de uma vida completa
Equilíbrios, vida completa, tridimensional: comprimento, largura e altura. Bem estar, bem estar dos outros e espiritualidade.
A leitura do livro A dádiva do amor de Martin Luther King Jr. são sermões que segundo o autor o ideal é escutar em vez de apenas ler.
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A dádiva do amor de Martin Luther King Jr. no BibliON
<
https://biblion.odilo.us/info/a-dádiva-do-amor-00927047 >
Fonte bibliográfica
KING, Martin Luther, 1929 - 1968 A dádiva do amor (livro eletrônico) Martin Luther King Jr tradução de Cláudio Carina - SP Ed. Planeta, 2021.
Outras Bibliografias
Hooks, Bell Ensinando a transgredir: a educação como
prática da liberdade SP ED. WMF 2013. <
https://www.ufrb.edu.br/ppgcom/images/bell_hooks_-_Ensinando_a_Transgredir_1.pdf > Acessado em 2022
WEST, Cornel, GENEALOGIA DO RACISMO MODERNO Cornel West
< https://luizcandido.files.wordpress.com/2015/09/genealogia-do-racismo-moderno-cornel-west.pdf > Acessado em 2022
A presente análise discore sobre as distinções conceituais entre realidade, verdade e ideologia a partir de uma abordagem filosófica e crítica, articulando contribuições da epistemologia científica, da tradição platônica, da sociologia do conhecimento e da pedagogia crítica de Paulo Freire. Parte-se da compreensão de que a verdade não se confunde com a realidade em si, mas constitui uma construção histórica e social mediada por linguagens, interesses e estruturas de poder. Analisa-se o estatuto da verdade na ciência, na religião e na ideologia, demonstrando como determinadas “verdades” operam como instrumentos de dominação ou libertação. Ao final, sustenta-se que a busca da verdade exige uma postura rigorosamente crítica, dialógica e emancipatória. Em Jesus, a verdade nasce da realidade concreta dos pobres e oprimidos e se opõe a toda forma de ideologia que encobre a injustiça. Sua verdade não serve ao poder, mas se realiza no amor que liberta e transforma a história. Palavras-cha...

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