É uma proposta autônoma de Eduardo Marinho, Via celestina (Filme completo HD).
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No início do filme Via celestina Eduardo Marinho diz que:
Aceitamos o enquadramento, nos sacrificamos, vivemos truncados é aceitamos a falsidade.
Em quarenta minutos fala da mídia que prepara para competir
mente dominante com ideias que pobre é tipo uma doença em que se culpa a vitima.
Próximo de cinquenta minutos Eduardo fala do confronto de colaboradores e que não se tem poder de mobilização é preciso fazer uma revolução interna.
Se ver como é produzido as coisas e quem produz.
Mujica: Foi um erro da minha geração pensar que mudava a produção e distribuição. O papel da cultura na conduta das pessoas, à cultura que se absolve com o marketing que faz funcionar o consumismo em que se vive pagando conta.
Eduardo Marinho O sentimento decide o que a razão vai fazer, como é preciso viver de acordo com a consciência de que os pobres é que produzem tudo.
Este 2° filme Via celestina com Hare Brasil coloquei para continuar o entendimento dessa parceria.
A presente análise discore sobre as distinções conceituais entre realidade, verdade e ideologia a partir de uma abordagem filosófica e crítica, articulando contribuições da epistemologia científica, da tradição platônica, da sociologia do conhecimento e da pedagogia crítica de Paulo Freire. Parte-se da compreensão de que a verdade não se confunde com a realidade em si, mas constitui uma construção histórica e social mediada por linguagens, interesses e estruturas de poder. Analisa-se o estatuto da verdade na ciência, na religião e na ideologia, demonstrando como determinadas “verdades” operam como instrumentos de dominação ou libertação. Ao final, sustenta-se que a busca da verdade exige uma postura rigorosamente crítica, dialógica e emancipatória. Em Jesus, a verdade nasce da realidade concreta dos pobres e oprimidos e se opõe a toda forma de ideologia que encobre a injustiça. Sua verdade não serve ao poder, mas se realiza no amor que liberta e transforma a história. Palavras-cha...

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